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台灣曾於2006年跟進試辦女性專用車廂，卻遇到不少問題。 除了技術上標示不清容易誤闖、對誤闖乘客沒有明確罰則等技術問題外，該政策內涵引發的爭議直接導致台灣的女性車廂在半年後悄悄結束。 文章分類： 主題辭條, 女性創作, 日本時代 （1895~1945） 關鍵詞： 瀏覽次數：2,903 angle-left 編織家庭也編織人生：藺編婦女 謝秀美 angle-right 雖然戰後女性，不再受皇道精神與婦德規範的控制，但1990年代前，在課程、教材上，多半呈現傳統家庭的賢婦角色與形象。 至1990年代末期，由於性別平等教育已成為教育主流，目前逐漸修正教科書中性別不平等的部分。
通常而言，女性對於空間的掌握能力不如男性，這或許是造成認為女人不善於開車的因素之一。 不過，事實上，不只是男性，許多女性也無法相信女性駕駛人。 但是女性在戰爭中扮演的角色，真的只有這樣嗎？ 在清季臺灣發生許多的民變，其中最特別的是1862年（同治元年）的戴潮春事件，這場規模最大的民變中，卻難得出現婦女的身影與聲音。 期間校舍幾經遷移，改制為三高女後，學生數逐年增加，校舍多次擴建仍不敷使用，1935年終於獲得臺北州知事及總督府當局同意，於今中山女高校地新建校舍。 從創校之初的乏人問津，至三高女時期激烈的入學競爭，其沿革代表了臺灣女子教育發展的縮影。
通常我們談到臺灣第一位女立法委員，立刻想到臺灣政壇的女戰將──謝娥。 其實與謝娥同屆參選的女性當選人，還有另外一位──林慎。
2004 解嚴後臺灣~2004 公布「性別平等教育法」。 女同志媽媽刊物《拉媽報》（LaMaNews）創刊。 在人生的舞臺上，劉玉英嘗試過各種角色。 除了是賢妻良母、幼教老師、婦女運動的新女性外，她也是民意代表。 在戰後初期極少有女性從政的時代，她由教育界轉往政壇發展，第一次參選新竹縣議員選舉，即獲得青睞，成為女性從政擔任民意代表的先驅者。 回不了家的女人─臺灣喪葬習俗中的姑娘廟 1973年9月3日，一艘從高雄旗津中洲出發的渡輪，在前往前鎮的途中翻覆，導致船上25位女性罹難。
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